Die Problematik um das Frauenpriestertum vor dem Hintergrund der Schöpfungs und Erlösungsordnung
(Konfessionskundliche und kontroverstheologische Studien XLVI)
Paderborn 1982 (= Dissertation).
2., durchgesehene und ergänzte Auflage: 1986.
3., überarbeitete Auflage: 1991.
4., überarbeitete Auflage: 1995.
(Englische Übersetzung)
Women in the Priesthood? A Systematic Analysis in the Light of the Order of Creation and Redemption,
San Francisco 1988.

Heilsverlust in Adam. Stationen griechischer Erbsündenlehre: Irenäus Origenes Kappadozier (Konfessionskundliche und kontroverstheologische Studien LVIII),
Paderborn 1993 (= Habilitationsschrift 1991).

Gott oder Göttin? Feministische Theologie auf dem Prüfstand,
Aachen 1993 (de facto: 1994).
(Englische Übersetzung)
God or Goddess? Feminist Theology: What Is It? Where Does It Lead?
San Francisco 1995.
(Schwedische Übersetzung)
Gud fader eller Gud moder?
Örebro 1998.

Die Firmung. Geschichtliche Entfaltung und theologischer Sinn,
Paderborn 1999.

Ganz und gar katholisch. Ein erster Einblick in das theologische Werk von Leo Cardinal Scheffczyk,
Buttenwiesen 2003.
(Rumänische Übersetzung)
A fi catolic. O prima privire asupra operei teologice a Cardinalului Leo Scheffczyk
(Intellectus Fidei 19), Targu Lapus 2005.
(Italienische Übersetzung, aktualisiert)
Essere cattolico? Un primo sguardo all’opera teologica del Cardinale Leo Scheffczyk
(Mane nobiscum 10), Lateran University Press: Città del Vaticano 2007.

Maria, "Mittlerin aller Gnaden". Die universale Gnadenmittlerschaft Mariens im theologischen und seelsorglichen Schaffen von Kardinal Mercier
(Mariologische Studien 17), Regensburg 2004.
(Englische Übersetzung)
Mary, "Mediatress of Grace". Mary's Universal Mediation of Grace In the Theological and Pastoral Works of Cardinal Mercier (Mary at the Foot of the Cross IV, Supplement [Part B]),
Academy of the Immaculate: New Bedford/Massachusetts 2004.
(Italienische Übersetzung)
Maria, "mediatrice di tutte le grazie". La mediazione universale di Maria nelle iniziative teologiche e pastorali del Cardinale Mercier (1851-1926)
(Collana di Mariologia 6), Eupress: Lugano 2005.

Das Weihesakrament für die Frau – eine Forderung der Zeit?
Zehn Jahre nach der päpstlichen Erklärung "Ordinatio Sacerdotalis"
(Respondeo 17), Verlag Franz Schmitt: Siegburg 2004.

Urstand, Fall und Erbsünde. In der nachaugustinischen Ära bis zum Beginn der Scholastik: Die griechische Theologie
(Handbuch der Dogmengeschichte II/3a, 2. Teil), Herder: Freiburg i. Br. 2007.

„Versato per molti“. Studio per una fedele traduzione del pro multis nelle parole della consacrazione. Prefazione di Malcolm Ranjith, Cantagalli: Siena 2008
(deutsche Erstfassung: 2, 128).
- deutsche Ausgabe: “Für viele vergossen”. Studie zur sinngetreuen Wiedergabe des pro multis in den Wandlungsworten. Mit einem Vorwort von Erzbischof Malcolm Ranjith, Dominus Verlag: Augsburg 2008, 99 pp.

Introduzione alla Mariologia (Collana di Mariologia, 2),
EuPress FTL: Lugano 2008

"Priestertum der Frau?"
Theologisches Nr. 156 (April 1983) 5160 5169.

"Überlegungen zum Weihediakonat der Frau":
Theologie und Glaube 77 (1987) 108 127.

"Das Weihesakrament für Frauen eine Forderung der Zeit?"
Forum Katholische Theologie 3 (1987) 119 134.

"Gott als Androgyn. Zum Gottesbild der Feministischen Theologie":
Katholische Bildung 89 (1988) 65 75.

"Luthertum und Ökumene in Finnland":
Forum Katholische Theologie 4 (1988) 126 135.

"Zielbild: 'Androgyn'. Anliegen und Hintergründe feministischer Theologie":
Forum Katholische Theologie 6 (1989) 1 24.

(Schwedische Übersetzung)
"Pa väg mot det Androgyna. Nagot om feminitteologins budskap och mal":
Svensk Pastoraltidskrift Jg. 33, Nr. 22-24 (1991) 372-377; 392-395; 413-420.

"Observations on the Ordination of Women to the Diaconate":
Helmut Moll (Hrsg.), The Church and Women, San Francisco 1988, 117-139 (= englische Übersetzung von (2)).

"Die Auflösung der Ganzheit. Zum Menschenbild der Feministischen Theologie":
Katholische Bildung 90 (1989) 392 403.

"'Mutterunsere', 'Heilige Geistin' und 'Jesa Christa'. Bemerkungen zum feministischen Gottes und Christusbild":
Forum Katholische Theologie 6 (1990) 22 37.

"Unaufhörliches Neuwerden oder restlose Erfüllung? Zur Diskussion um die 'visio beatifica'":
Forum Katholische Theologie 7 (1991) 175-195.

"Die Idee der Kirche bei John Henry Newman":
Kühn, Christoph (Hg.), Kirche im Gespräch. Theologische Orientierungen. Geistliche Impulse, Abensberg 1992, 93-108.

"La discusión sobre el simbolismo femenino de la imagen de Dios en la pneumatología":
Scripta theologica 24 (1992) 1005-1027.

(deutsches Original)
"Die Diskussion um die weibliche Symbolik des Gottesbildes in der Pneumatologie":
STÖHR, Johannes (Hrsg.), Der dreifaltige Gott und das Leben des Christen. Internationales Theologisches Symposion zur Trinitätslehre (28./29. 11. 1991)
(Studien zur Theologie und Geschichte 11), St. Ottilien 1993, 130-150.

"Die Taufe Jesu als Heilsmysterium":
Praedica Verbum 98 (1993) 4-12.

"Die Faszination der göttlichen Gnade. Zur charitologischen Ästhetik bei Matthias Joseph Scheeben":
Forum Katholische Theologie 9 (1993) 275-289.

"Freiheit und Gehorsam im Marienbild feministischer Theologien":
Rovira, German (Hg.), Maria. Gehorsam und Freiheit im Urbild der Kirche (Reihe Maria), Aschaffenburg 1994, 85-104.

"La libertà e l'immagine di Dio":
La Nuova Europa 3 (5/1994) 19-28.

"Der prophetische Dienst Mariens. Inhaltliche Schwerpunkte der marianischen Botschaften seit 1830":
Ziegenaus, Anton (Hg.), Marienerscheinungen. Ihre Echtheit und Bedeutung im Leben der Kirche (Mariologische Studien 10), Regensburg 1995, 29-62.

"'Ordinatio Sacerdotalis': das päpstliche Schreiben zum Frauenpriestertum im Spiegel der Diskussion":
Forum Katholische Theologie 11 (4/1995) 270-298.

"Maria im modernen Feminismus":
Breid, Franz (Hg.), Maria in Lehre und Leben der Kirche, Steyr 1995, 165-202.

"Welteinheitsreligion? Umdeutungen der christlichen Botschaft in Religionsbüchern":
Katholische Bildung 97 (1996) 18-34.

"Diakonat der Frau?"
Forum Katholische Theologie 12 (1/1996) 36-45.

"Il sacerdozio femminile nel recente dibattito teologico":
Rivista Teologica di Lugano 1 (2/1996) 257-281.

"Die Auferstehung Jesu - Brennpunkt des christlichen Glaubens":
Kirche heute 3/1997, 13-17.

"Das Paradies - Traum oder Wahrheit? Die Diskussion um die heilsgeschichtliche Wirklichkeit des Urstandes in der modernen Theologie":
Bäumer, Remigius u. a. (Hg.), Im Ringen um die Wahrheit.
Festschrift Alma von Stockhausen, Weilheim-Bierbronnen 1997, 817-840

"Maria - Urbild und Fülle des Katholischen":
Brandmüller, Walter (Hg.), Das eigentlich Katholische, Aachen 1997, 205-228.

"Gemeinsames und besonderes Priestertum: ihre spezifische Eigenart und gegenseitige Zuordnung":
Hauke, Manfred/Cattaneo, Arturo, Mündige Laien - priesterlose Kirche? Theologisches Forum Peterskirche: Wien 1997, 46-91.

"Das Paradies in der Theologie der Gegenwart":
Annales Theologici 11 (1997) 429-457.

"Progresso o immutabilità nella visione beatifica: approccio teologico teorico":
Hauke, Manfred/Pagani, Paolo (ed.), Eternità e libertà, Milano 1998, 141-158.

"'Deliramenta apocryphorum'. Die theologischen Klarstellungen des Hieronymus zu den Maria betreffenden Apokryphen":
Ziegenaus, Anton (Hg.), Volksfrömmigkeit und Theologie. Die eine Mariengestalt und die vielen Quellen (Mariologische Studien XII), Regensburg 1998, 57-73.

"Le proprietà essenziali di Dio come presupposto della dottrina trinitaria. Osservazioni critiche sulla manualistica contemporanea":
Morales, José u. a. (Hg.), Cristo y el Dios de los cristianos. Hacia una comprensión actual de la teología.
XVIII Simposio Internacional de Teología de la Universidad de Navarra, Pamplona 1998, 537-546.

"Der Frauendiakonat als Hebel zur Veränderung der Kirche. Kritische Bilanz einer theologischen Tagung":
Forum Katholische Theologie 14 (1998) 132-147.

"La salvezza del desiderio nei Padri cappadoci":
Rivista Teologica di Lugano 3 (2/1998 = Atti XI Colloquio di Teologia di Lugano, 29-31 maggio 1997: "Il desiderio della salvezza, la salvezza del desiderio") 249-262.

"Das Sakrament der Firmung":
W. Brandmüller (Hg.), Christus in den Sakramenten der Kirche, Aachen 1998, 81-113.

"La relazione fra Confermazione ed Eucaristia come problema teologico e pastorale":
Rivista di Teologia di Lugano 3 (3/1998) 645-658.

"L'unicità di Gesù Cristo e l´universalità della salvezza. Tentativo di sintesi":
Rivista di Teologia di Lugano 4 (2/1999) 313-321.

"Begeht die Feministische Theologie einen Methodenmord?":
Zeitschrift für Neues Testament 2 (1999) 48-51.

"Firmung mit 18?"
Klerusblatt 79 (1999) 219-222.

"Maria – Mutter Gottes oder domestizierte Göttin? Zum Marienbild der Feministischen Theologie":
Pontificia Academia Mariana Internationalis (Hrsg.), De cultu mariano saeculo XX. A concilio Vaticano II usque ad nostros dies.
Acta Congressus Mariologici-Mariani Internationalis in civitate Onubensi (Huelva – Hispania) anno 1992 celebrati, vol. IV, Vatikanstadt 1999, 429-458
(teilweise identisch mit HAUKE, Gott oder Göttin [s. o. I, 3], 1993, 155-178).

"Maria in alexandrinischer und antiochenischer Denkform":
Pontificia Academia Mariana Internationalis (Hrsg.), De cultu mariano saeculo XX. Maria, Mater Domini, in mysterio salutis quod ad Orientis et Occidentis Ecclesiis in Spiritu Sancto hodie celebratur.
Acti Congressus Mariologici-Mariani Internationalis in sanctuario mariano Czestocoviensi 1996 Celebrati, vol. II, Vatikanstadt 2000, 203-231.

"Das Sakrament der Priesterweihe im Horizont der Ökumene":
Heftreihe der Gustav-Siewerth-Akademie, Heft 6, Weilheim-Bierbronnen 1999, 42 S.
= Albrecht Graf von Brandenstein-Zeppelin/Alma von Stockhausen (Hg.), Die Rechtfertigungs- und Sakramentenlehre in katholischer und evangelischer Sicht, Weilheim-Bierbronnen 2001; 20012, 63-101.

"Gott Vater. Anregungen zur 'Paterlogie'":
Forum Katholische Theologie 15 (1999) 240-263.

"'Spiegò loro in tutte le Scritture ciò che si riferiva a lui' (Lc 24,27). Note sul rapporto fra esegesi e dogmatica":
zusammen mit Giorgio Paximadi, Rivista di Teologia di Lugano 5 (1/2000) 19-46.

"Die ekklesiale Dimension in der Tugend der Hoffnung":
Clemens Breuer (Hg.), Ethik der Tugenden. Menschliche Grundhaltungen als unverzichtbarer Bestandteil moralischen Handelns. FS Joachim Piegsa (Moraltheologische Studien. Systematische Abteilung, Bd. 26), St. Ottilien 2000, 51-64.

"Die Antwort des Konzils von Trient auf die Reformatoren":
Anton Ziegenaus (Hg.), Der Mensch zwischen Sünde und Gnade, Buttenwiesen 2000, 75-109.

"'Sperare per tutti'? Il ricorso all'esperienza dei santi nell'ultima grande controversia di Hans Urs von Balthasar":
Rivista di Teologia di Lugano 6 (1/2001) 195-220
(Atti XIV Colloquio di Teologia di Lugano: "Esperienza mistica e teologia. Ricerca epistemologica sulle proposte di Hans Urs von Balthasar")

"Esperienza mistica e teologia. Una sintesi":
zusammen mit André-Marie Jerumanis, Rivista di Teologia di Lugano 6 (1/2001) 255-264.

"Die trinitarischen Beziehungen Mariens als Urbild der Kirche auf dem Zweiten Vatikanischen Konzil":
Sedes Sapientiae. Mariologisches Jahrbuch 4 (2/2000) (20011) 78-114.

"Das spezifische Profil des Diakonates":
Forum Katholische Theologie 17 (2001) 81-127.

"La relation entre confirmation et eucharistie comme problème théologique et pastoral":
Tu es Petrus No. 76-77 (2001) 8-23 (= französische Übersetzung von (36))

"Il diaconato femminile: osservazioni sul recente dibattito":
Notitiae n. 418, vol. 37 (5/2001) 195-239.

"Mariologie und Frauenbild. Wachstumkräfte für einen neuen Aufbruch":
Anton Ziegenaus (Hg.), Das Marianische Zeitalter. Entstehung – Gehalt – bleibende Bedeutung (Mariologische Studien XIV), Regensburg 2002, 229-254.

"Introduzione all’opera teologica e alla mariologia del cardinale Leo Scheffczyk”:
Leo Scheffczyk, Maria, crocevia della fede cattolica (Collana di Mariologia, 1), Pregassona 2002, 11-39.

"Maria, 'compagna del Redentore'. La cooperazione di Maria alla salvezza come pista di ricerca":
Rivista teologica di Lugano 7 (2002) 47-70.

"Die Diskussion um das Diakonat der Frau. Eine kritische Bilanz":
Scheffczyk, Leo (Hrsg.), Diakonat und Diakonisse, St. Ottilien 2002, 11-65.

"Die Geschichte der Diakonissen. Nachwort und Literaturnachtrag zur Neuauflage des Standardwerkes von Martimort über die Diakonissen":
Scheffczyk, Leo (Hrsg.), Diakonat und Diakonisse, St. Ottilien 2002, 321-376.

"Das spezifische Profil der Firmung zwischen Taufe und Eucharistie":
Heiliger Dienst 56 (2002) 192-206.

"Solidarität in Christus und Komplizität in Adam. Eine kritische Bilanz zur Erbsündenlehre im französischen Sprachraum":
Forum Katholische Theologie 18 (2002) 243-265.

"Marienlehre und Marienfrömmigkeit bei den Heiligen der Väterzeit":
Sedes Sapientiae. Mariologisches Jahrbuch 6 (1-2/2002) 49-68.

"Maria, 'Gefährtin des Erlösers' (Lumen gentium 61). Die Mitwirkung Mariens bei der Erlösung als Forschungsthema":
Sedes Sapientiae. Mariologisches Jahrbuch 6 (1-2/2002) 85-121 (= aktualisierte deutsche Fassung von 2. (55): s. o.).

"Maria, 'compagna del Redentore'. La cooperazione di Maria alla salvezza come pista di ricerca":
AA. VV., Maria Corredentrice. Storia e teologia V, Frigento 2002, 225-260 (= leicht aktualisierter Nachdruck von 2. (55): s. o. = Corredemptrix. Annali Mariani 2002, Santuario dell’Addolorata, Castelpetroso (IS) 2003, 41-69 = Maria,“compagna del Redentore”. La cooperazione di Maria alla salvezza come pista di Ricerca (Quaderni Mariani. Punti scottanti, 9), Castelpetroso 2002. ).

"La questione del 'Primo principio' e l'indole della cooperazione di Maria all‘opera redentrice di Cristo: due temi rilevanti nella mariologia di Gabriele M. Roschini":
Marianum 64 (2002) 569-597.

"Prefazione":
P. Parrotta, La cooperazione di Maria alla Redenzione in Gabriele Maria Roschini (Collana di Mariologia 3), Lugano 2002, 9.

"Prefazione":
A. Baldini, Principio petrino e principio mariano ne "Il complesso antiromano" di Hans Urs von Balthasar (Collana di Mariologia 4), Lugano 2003, 9.

"Die Komplementarität der Geschlechter. Ein philosophischer Ansatz im Horizont des jüdisch-christlichen Schöpfungsglaubens":
Bundesministerium für soziale Sicherheit und Generationen. Männerpolitische Grundsatzabteilung (Hrsg.), Geschlechtertheorie, Wien 2003, 91-103 (& Veröffentlichung auf CD-Rom).

"Die Unveränderlichkeit Gottes in den scholastischen Thomaskommentaren. Ein Lehrstück für die Beziehung zwischen Glaubenslehre und philosophischer Vertiefung":
Doctor Angelicus 3 (2003) 183-189.

"La relación entre iglesia y mundo según John Henry Newman":
J. L. Illanes etc. (Hrsg.), El cristiano en el mundo (Simposios Internacionales de Teología 23), Pamplona 2003, 69-77.

"Mary 'Helpmate of the Redeemer'. Mary's Cooperation in Salvation as a Research Theme":
AA. VV., Mary at the Foot of the Cross III: Mater Unitatis. Acts of the Third International Symposium on Marian Coredemption, New Bedford, MA 2003, 25-53 (= englische Übersetzung von 2. (55) mit den Aktualisierungen von 2. (61)).

"Maria, 'Insotitoarea Rascumparatorului' colaborarea Mariei la mantuire in orizontul cercetarii":
Cultura Crestina (Blaj, Rumänien, Griech.-kath. Theol. Fakultät), Serie Nuoa VI (1-2/2003) 147-172 (= rumänische Übersetzung von 2. (55)).

"Totus tuus – Theologische Grundlagen der Marienweihe":
Albrecht Graf von Brandenstein-Zeppelin etc. (Hrsg.), Im Dienste der Inkarnierten Wahrheit. Festschrift zum 25jährigen Pontifikat Seiner Heiligkeit Papst Johannes Pauls II., Weilheim-Bierbronnen 2003, 127-148.

"Die Eucharistie – Quelle und Höhepunkt des christlichen Lebens. Eine theologische Lesehilfe zur neuen Enzyklika 'Ecclesia de Eucharistia'":
Katholische Bildung 104 (2003) 433-450.

"Der eine Glaube als Grundlage des katholischen Ökumenismus – Sinn und Unsinn der Redeweise von der 'versöhnten Verschiedenheit'":
Reinhard Dörner (Hrsg.), Die Furcht des Herrn ist der Anfang der Weisheit (Spr 1,7). Ökumene wohin? Gescher 2003, 55-77.

"L'eucaristia: fonte e culmine della vita cristiana. L'enciclica Ecclesia de Eucharistia":
G. Borgonovo – A. Cattaneo (Hrsg.), Il papa teologo. Nel segno delle encicliche, Mondadori: Milano 2003, 253-270 (= kürzere italienische Fassung von (72)).

"Prefazione":
M. F. Perillo, Maria nella Mistica. La mediazione mariana in santa Veronica Giuliani (Collana di Mariologia 5), Lugano 2004, 7-8.

"The Universal Mediation of Mary according to Cardinal Mercier":
AA. VV., Mary at the Foot of the Cross IV: Mater viventium (Gen. 3,20). Acts of the Fourth International Symposium on Marian Coredemption, Academy of the Immaculate: Bedford/Massachusetts 2004, 387-407.

"L’opera teologica del cardinale Leo Scheffczyk":
Studi cattolici 48 (2004), n. 519, pp. 398-399.

"L'apostolicità dell’Eucaristia. Il rapporto tra sacerdoti e fedeli laici nella Santa Messa":
L'Osservatore Romano, 5.5.2004, p. 4.

"Editoriale":
Rivista teologica di Lugano 9 (2/2004) 277-282.

"Maria 'scettro della vera fede'. L'Immacolata Concezione e la discussione sul peccato originale":
Rivista teologica di Lugano 9 (2/2004) 315-339.

"Das Gutachten von Garrigou-Lagrange zur dogmatischen Definition der universalen Mittlerschaft Mariens. Einführung, Text und Kommentar":
Doctor angelicus 4 (2004) 37-90.

"Thomas von Aquin und die ontologischen Voraussetzungen der Christologie":
Doctor angelicus 4 (2004) 207-217.

"Die Apostolizität der Eucharistie. Die Beziehung zwischen Priestern und Laien in der Heiligen Messe":
L‘Osservatore Romano, deutsche Ausgabe, Nr. 29, 16.7.2004 (= deutsche Übersetzung von (78)).

"Die mütterliche Vermittlung":
A. Ziegenaus (Hrsg.), Totus tuus. Maria in Leben und Lehre Johannes Pauls II. (Mariologische Studien 18), Regensburg 2004, 125-175.

"Jungfrau und Mutter: geboren von der Jungfrau Maria":
G. Stumpf (Hrsg.), Maria – Mutter der Kirche, Landsberg 2004, 43-70.

"Maria, der 'Morgenstern' – 150 Jahre Immaculata-Dogma":
Kirche heute 11/2004, 16-18.

"Die Unbefleckte Empfängnis Mariens bei den griechischen Vätern. Die Hinweise Johannes Pauls II. im ökumenischen Disput":
Sedes Sapientiae. Mariologisches Jahrbuch 8 (2/2004) 13-54 (= ebenfalls, mit einer kurzen rumänischen Einführung, in: Cultura crestina, Serie noua VII (1-2/2004) 121-156).

"Die Gottesmutter als geistiges Paradies bei Johannes von Euböa. Die erste Predigt zum Fest der makellosen Empfängnis Mariens":
Klerusblatt 84 (12/2004) 272-274.

"Das Weihesakrament für die Frau – Eine Forderung der Zeit?":
Theologisches 34 (12/2004) 649-650 (= Vorwort zum gleichnamigen Buch; s. o. (1) und (7)).

"Welteinheitsreligion? Umdeutungen der christlichen Botschaft in Religionsbüchern":
Dörner, Reinhard (Hrsg.), "Wie sollen sie an den glauben, von dem sie nicht gehört haben?" (Rö 10,14b).
Der Kampf um den Religionsunterricht. Dokumentation, Gescher s. d. (2005), 87-107 (= Neudruck von (11) und (22)).

"Editoriale. Il cristianesimo come esistenza escatologica":
Rivista teologica di Lugano 10 (1/2005) 5-8.

"La riscoperta degli angeli. Note sul ricupero di un trattato dimenticato":
Rivista teologica di Lugano 10 (1/2005) 55-71.

"Die Unbefleckte Empfängnis Mariens und die Neuformulierungen der Erbsündenlehre. Ein Beispiel für die kritische Funktion der Mariologie":
Sedes Sapientiae. Mariologisches Jahrbuch 9 (1/2005) 5-37.

"Der Mariologische Weltkongress zum Jubiläum des Immaculata-Dogmas":
Sedes Sapientiae. Mariologisches Jahrbuch 9 (1/2005) 155-158.

"Psychotrip, Teufelsspuk oder Werk des Heiligen Geistes? Die Ereignisse von Medjugorje in neueren Veröffentlichungen":
Sedes Sapientiae. Mariologisches Jahrbuch 9 (1/2005) 159-174.

"Die Taufgnade und die Wurzel des Bösen. Anmerkungen zur Verurteilung des Messalianismus auf dem Konzil von Ephesus":
Annuarium Historiae Conciliorum 35 (2003) [de facto 2005] 307-321.

"Der amerikanische Feminismus und das Kirchenrecht. Kritische Randbemerkungen":
Forum Katholische Theologie 21 (2005) 127-135.

"Definición dogmática de la mediación universal de María. Iniciativas del cardenal Mercier y sus reflejos en Espana":
Scripta de María, serie II, 2 (2005) 317-352.

"La mediazione materna di Maria secondo Papa Giovanni Paolo II":
AA. VV., Maria Corredentrice VII, Frigento 2005, 35-91 (= orig. dt. (84) 2004).

"Auf den Spuren des Origenes. Grösse und Grenzen Hans Urs von Balthasars":
Theologisches 35 (2006) 554-562. (

"La cooperazione attiva di Maria alla Redenzione. Prospettiva storica (patristica, medievale, moderna, contemporanea)":
Telesphore Cardinale Toppo et al. (Hrsg.), Maria, "unica cooperatrice alla Redenzione". Atti del Simposio sul Mistero della Corredenzione Mariana, Fatima, Portogallo, 3-7 Maggio 2005, New Bedford, MA 2005, 171-219. = Immaculata Mediatrix 6 (2/2006) 157-189; = Corredemptrix. Annali Mariani 2007, Frigento 2008, 45-88.

"Il sacerdozio riservato agli uomini":
G. Borgonovo – A. Cattaneo (Hrsg.), Prendere il largo con Cristo. Esortazioni e lettere di Giovanni Paolo II, Siena 2005,194-202.

"Amt und Eucharistie":
F. Breid (ed.), Die heilige Eucharistie, Augsburg 2005, 92-131.

"Die Mariologie Scheebens – ein zukunftsträchtiges Vermächtnis":
Manfred Hauke – Michael Stickelbroeck (Hrsg.), Donum Veritatis. Theologie im Dienst an der Kirche. Festschrift zum 70. Geburtstag von Anton Ziegenaus, Regensburg 2006, 255-274.

"Nachruf auf Leo Kardinal Scheffczyk":
Theologisches 36 (2006) 5-28.

"Das Zweite Vatikanum und die Überlieferung. Eine wichtige Wegweisung von Papst Benedikt XVI.":
Theologisches 36 (2006) 90-94.

"Il Codice da Vinci: un attacco alla fede nella divinità di Cristo, cuore della Chiesa":
Arturo Cattaneo (Hrsg.), La frode del Codice da Vinci. Giochi di prestigio ai danni del Cristianesimo, Leumann (Torino) 2006, 55-68.

"La Chiesa ha demonizzato il sesso e disprezzato la donna? La questione femminile e l’amore matrimoniale nel Codice da Vinci alla luce della fede cattolica":
Arturo Cattaneo (Hrsg.), La frode del Codice da Vinci. Giochi di prestigio ai danni del Cristianesimo, Leumann (Torino) 2006, 121-150.

"Der Da Vinci Code, ein Angriff auf den Glauben an die Gottheit Christi, dem Herzstück der Kirche":
Arturo Cattaneo (Hrsg.), Der Betrug des “Da Vinci Code”. Geschichtsfälschung auf Kosten der Kirche in Dan Browns Bestseller “Sakrileg”, Kisslegg 2006, 77-115.

"Hat die Kirche die Sexualität verteufelt und die Frau verachtet? Die Frau und die eheliche Liebe nach dem Da Vinci Code aus der Sicht des katholischen Glaubens":
Arturo Cattaneo (Hrsg.), Der Betrug des “Da Vinci Code”. Geschichtsfälschung auf Kosten der Kirche in Dan Browns Bestseller “Sakrileg”, Kisslegg 2006, 168-209.

"Der hl. Josef im theologischen Werk von Kardinal Alexis-Henri-Marie Lépicier OSM (1963-1936)":
Johannes Hattler – German Rovina (Hrsg.), Die Bedeutung des hl. Josef in der Heilsgeschichte. Akten des IX. Internationalen Symposions über den heiligen Josef, Bd. I, Kisslegg 2006, 465-480.

"The Theological Battle over the Rite of Exorcism, “Cinderella” of the New Rituale Romanum":
Antiphon. A Journal for Liturgical Renewal 10 (2006)32-69.

"Theologische Klärungen zum ‘Großen Exorzismus’":
Forum Katholische Theologie 22 (2006)186-218.

"L'importanza della donna nella storia salvifica":
Rivista Teologica di Lugano 11 (2/2006) 347-350.

"Die 'Gemeinsame Erklärung' zur Rechtfertigung und die Norm des Glaubens. Eine amerikanische Studie auf den Spuren von Leo Scheffczyk":
Forum Katholische Theologie 22 (2006) 127-134.

"Don Emilio Campana (1874-1939). Scheda biografica":
Jean-Claude Lechner (Hrsg.), Edizioni moderne dei Padri della Chiesa. Da Erasmo a Migne, Morbio Inferiore 2006, 37-38.

"La Santa Messa - che cosa è? La 'struttura fondamentale della celebrazione eucaristica":
Graziano Borgonovo - Krzysztof Charamsa (Hrsg.), Eucaristia e libertà. Percorsi di formazione sacerdotale II, Città del Vaticano 2006, 37-52.

"Prefazione":
Manfred Hauke (Hrsg.), La donna e la salvezza. Maria e la vocazione femminile, Lugano 2006, 7-10.

"Maria, donna nuova, nell'esperienza di santa Edith Stein":
Manfred Hauke (Hrsg.), La donna e la salvezza. Maria e la vocazione femminile, Lugano 2006, 113-131.

"L'importanza della donna nella storia della salvezza. Tentativo di una sintesi":
Manfred Hauke (Hrsg.), La donna e la salvezza. Maria e la vocazione femminile, Lugano 2006, 203-211.

"Maria, 'Mittlerin aller Gnaden', im Vatikanischen Geheimarchiv aus der Zeit Pius' XI. - Zwischenbericht einer Spurensicherung":
Theologisches 36 (2006) 381-392.

„Die Weise der Gegenwart Jesu“: Gerhard Stumpf (Hrsg.), Eucharistie – Quelle und Höhepunkt des ganzen christlichen Lebens. 14. Theologische Sommerakademie in Dießen 2006, Landsberg 2006, 83-103.

„L’apostolicità dell’Eucaristia. Il rapporto tra sacerdoti e fedeli laici nella Santa Messa secondo l’Istruzione Redemptionis Sacramentum”: Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti (Hrsg.), Redemptionis Sacramentum. L’Eucaristia azione di Cristo e della Chiesa, Siena 2006, 41-50 (erweiterte Fassung von Nr. 78

„The Immaculate Conception of Mary in the Greek Fathers and in an Ecumenical Context“: Chicago Studies 45 (3/2006) 327-346.

„Maria, ‚Mediatrice di tutte le Grazie’ nell’Archivio Segreto Vaticano del Pontificato di Pio XI. Rapporto intermedio sulle tracce trovate”: Immaculata Mediatrix 7 (2007) 118-129 (traduzione italiana di Nr. 121).

„Die ‚virginitas in partu’: Akzentsetzungen in der Dogmengeschichte“: Anton Ziegenaus (Hrsg.), „Geboren aus der Jungfrau Maria“. Klarstellungen (Mariologische Studien 19), Regensburg 2007, 88-131.

„’Für alle’ oder ‚Für viele’? Geleitwort zur Studie von Franz Prosinger“: Franz Prosinger, Das Blut des Bundes – vergossen für viele? Zur Übersetzung und Interpretation des hyper pollôn in Mk 14,24 (Quaestiones non disputatae 12), Siegburg 2007, 7-32.

„’Für viele vergossen’ – Studie zur sinngetreuen Wiedergabe des pro multis in den Wandlungsworten“: Forum Katholische Theologie 23 (2007) 1-47.

„Die aktive Mitwirkung Mariens an der Erlösung. Ein geschichtlicher Durchblick“: Albrecht Graf von Brandenstein-Zeppelin – Alma von Stockhausen – J.H. Benirschke (Hrsg.), Die göttliche Vernunft und die inkarnierte Liebe. Festschrift zum 80. Geburtstag Seiner Heiligkeit Papst Benedikts XVI., Weilheim-Bierbronnen 2007, 13-48 (vgl. o. Nr. 101 ital.).

„Existiert die Erbsünde nur theoretisch? Eine kritische Würdigung des jüngsten Dokuments der Internationalen Theologenkommission über das Heil ungetauft sterbender Kinder": Die Tagespost, 2.6.2007, S. 5.

„Prefazione": Damiano Spataru, Sacerdoti e diaconesse. La gerarchia ecclesiastica secondo i Padri Cappadoci, Bologna 2007, 7-10 (ripresa poi in "Giornale del Popolo", 2.6.2007, p. 8).

„Abschied vom Limbus? Zur neueren Diskussion um das Heil der ungetauft verstorbenen Kinder“: Theologisches 37 (2007) 258-266.

„Neuer Himmel und Neue Erde“: Gerhard Stumpf (Hrsg.), Die Schöpfung im Spiegel von Glaube und Vernunft, Landsberg 2007, 195-214.
Nachgedruckt in: Der Fels 38 (11/2007) 322-324; (12/2007) 349-352; 39 (1/2008) 22f.

„Das weihnachtliche Christusgeheimnis“: Fidesdienst (Agenzia Fides), 22.12.2007, Dossier Fides, 9 Seiten; nachgedruckt bei www.kath.net, 28.12.2007, ID Nr. 18607.

„Il mistero natalizio di Cristo“: Agenzia Fides, 22.12.2007, Speciale Fides, 8 pp.

“Das feministische Menschenbild und der heilige Paulus”: Reinhard Dörner (Hrsg.), „Es gibt nicht mehr … Mann und Frau“ (Gal 3,28). Der göttliche Plan der Geschlechter, Norderstedt 2007, 39-55.

„Karl Rahner nella critica di Leo Scheffczyk“: Fides Catholica. Rivista di apologetica teologica 2 (2/2007) 361-388.

„La visione beatifica di Cristo durante la Passione. La dottrina di San Tommaso d’Aquino e la teologia contemporanea”: Annales theologici 21 (2007) 381-398.

„Alexis-Henri-Marie Lépicier – Förderer der thomistischen Dogmatik und ‘Kardinal Mariens’”: Doctor angelicus 7 (2007) 189-197.

„The Mother of God“: Mariology. A Guide for Priests, Deacons, Seminarians, and Consecrated Persons, Goleta, California 2007, 167-212.

„Die Lehre von der ‚Miterlöserin’ im geschichtlichen Durchblick. Von den biblischen Ursprüngen bis zu Papst Benedikt XVI.“: Sedes Sapientiae. Mariologisches Jahrbuch 11 (1/2007) 17-64 (erweiterte Fassung von Nr. 129).

“Die katholische Lehre vom Descensus ad inferos und Hans Urs von Balthasar”: Forum Katholische Theologie 24 (2008) 29-42.

“The Concept of Redemption in the Patristic Tradition“: AA. VV., Mary at the Foot of the Cross VIII. Redemption as Key to a Correct Understanding of Redemption, and Recent Attempts to Redefine Redemption Contrary to the Belief of the Church, New Bedford, MA 2008, 79-109.

„Die mütterliche Mutterschaft Mariens in Christus. Eine systematische Besinnung“: Albrecht Graf von Brandenstein-Zeppelin – Alma von Stockhausen (Hrsg.), Die Stellung der Gottesmutter in der Welt- und Heilsgeschichte, Gustav-Siewerth-Akademie: Weilheim-Bierbronnen 2008, 19-50.

„Jesus Christus: Zweite Person der Trinität – ‚Wenn er hinaufstieg, was bedeutet das anderes, als das er auf die Erde herabstieg? (Eph 4,9)“: Gerhard Stumpf (Hrsg.), Die Gestalt Jesu, Landsberg 2008, 181-201.

„Die biblische Lehre vom Antichrist in ihrer Bedeutung für eine christliche Theologie der Geschichte“: Reinhard Dörner (Hrsg.), „In den letzten Tagen werden schlimme Zeiten hereinbrechen“ (nach 2 Tim 3,1). Der Antichrist und die Welt von heute, Münster 2008, 29-59.

„Il segno salvifico dell’acqua e il Battesimo dei bambini“: Rivista teologica di Lugano 13 (2008) 369-391.

„Maria als mütterliche Mittlerin in Christus. Ein systematischer Durchblick“: Sedes Sapientiae. Mariologisches Jahrbuch 12 (2/2008) 13-53 (vgl. Nr. 144).

„Einführung“: Manfred Hauke (Hrsg.), Maria als Patronin Europas. Geschichtliche Besinnung und Vorschläge für die Zukunft (Mariologische Studien 20), Regensburg 2009, 7-14.

„Maria und die Zukunft Europas. Eine marianische Aktualisierung des Nachsynodalen Apostolischen Schreibens Johannes Pauls II. Ecclesia in Europa“: Manfred Hauke (Hrsg.), Maria als Patronin Europas. Geschichtliche Besinnung und Vorschläge für die Zukunft (Mariologische Studien 20), Regensburg 2009, 262-274.

„Klaus Gamber als ‚Vater’ einer ‚neuen liturgischen Bewegung’“: Forum Katholische Theologie 25 (2009) 1-38.

„Karl Rahner nella critica di Leo Scheffczyk“: Serafino M. Lanzetta (ed.), Karl Rahner. Un’analisi critica. La figura, l’opera e la recezione teologica di Karl Rahner (1904-1984), Siena 2009, 267-287.

„Brücke zur Bekehrung. Die Gegenwart der Mutter Jesu im Koran enthält unerkannte Reste christlicher Glaubensüberzeugung – Über die Chancen des marianischen Diskurses mit dem Islam“: Die Tagespost, 13. August 2009, S. 5.- Nachdruck unter dem Titel „Die Mutter Jesu im Koran, Brücke zur Bekehrung. Über die Chance des marianischen Diskurses mit dem Islam“ in www.zenit.org/german, 17. August 2009.

„Editoriale. L’attualità dei Padri“: Rivista teologica di Lugano 14 (2/2009) 213-218.

“La teologia delle religioni alla luce dei Padri”: Rivista teologica di Lugano 14 (2/2009) 283-307.

“Alle fine si salveranno tutti? Il dibattito sull’ ‘apocatastasi’ nella Chiesa antica”: Fides Catholica 4 (1/2009) 91-130.

“I Santi e l’inferno vuoto. Note critiche sull’ultima grande controversia di Hans Urs von Balthasar”: Fides Catholica 4 (1/2009) 229-260.

“Fördergemeinschaft Theologisches, Stellungnahme zur ‘Petition Vaticanum II’”: Theologisches 39 (7/8-2009) 242-244.

„Maria als ‚Mutter der Einheit’ (Mater unitatis) im Blick auf den interreligiösen Dialog“: G.M. Bartosik (Hrsg.), W sluzbie Bogarodzicy [Im Dienst der Gottesmutter]. 10-lecie polskiego towarzystwa mariologicznego (1999-2009), Polskie Towarzystwo Mariologiczne, Czestochowa 2009, 345-358.

“La Santa Messa, sacrificio della nuova alleanza“: Vincenzo Nuara (Hrsg.), Il Motu Proprio Summorum Pontificum di S.S. Benedetto XVI. Una ricchezza spirituale per tutta la Chiesa, Fede & Cultura, Verona 2009, 48-64.

“Mary’s Motherly Mediation in Christ: A Systematic Reflection”: Nova et vetera, English edition 7 (4/2009) 941-972 (cf. n. 144, 148 deutsch).

„Diaconato“: G. Calabrese – P. Goyret – O.F. Piazza (edd.), Dizionario di ecclesiologia, Città nuova, Roma 2010, 409-421.

"Begierlichkeit":
L. Scheffczyk/R. Bäumer (Hrsg.), Marienlexikon I, St. Ottilien 1988, 402-404.

"Diakonin":
L. Scheffczyk/R. Bäumer (Hrsg.), Marienlexikon II, St. Ottilien 1989, 183f.

"Frau":
a. a. O. 520-524.

"Hilgers, Joseph":
L. Scheffczyk/R. Bäumer (Hrsg.), Marienlexikon III, St. Ottilien 1991, 196.

"Jungfrauen, Maria als Vorbild der Jungfrauen":
a. a. O. 484-487.

"Nieremberg, Johannes Eusebius":
L. Scheffczyk/R. Bäumer (Hrsg.), Marienlexikon IV, St. Ottilien 1992, 618f.

"Opfer ":
a. a. O. 695-697.

"Philomarianiten":
L. Scheffczyk/R. Bäumer (Hrsg.), Marienlexikon V, St. Ottilien 1993, 206.

"Priestertum und Maria":
a. a. O. 314-317.

"Sakramente und Maria":
a. a. O. 632-635.

"Muttergottheit":
Evangelisches Lexikon für Theologie und Gemeinde II, Wuppertal 1994, 1385.

"Solidarität Mariens mit der Menschheit":
L. Scheffczyk/R. Bäumer (Hrsg.), Marienlexikon VI, St. Ottilien 1994, 198f.

"Patriarchat/Matriarchat":
Evangelisches Lexikon für Theologie und Gemeinde III, Wuppertal 1994, 1525f.

"Diekamp, Franz":
David Berger - Jörgen Vijgen (Hrsg.), Thomistenlexikon, Bonn 2006, 142-147

"Merkelbach, Benoît Henri":
David Berger - Jörgen Vijgen (Hrsg.), Thomistenlexikon, Bonn 2006, 458-463

"Paraiso":
Lucas Francisco Mateo-Seco - Giulio Maspero (Hrsg.), Diccionario de San Gregorio de Nisa, Burgos 2006, 710-712

"Pecado original":
Lucas Francisco Mateo-Seco - Giulio Maspero (Hrsg.), Diccionario de San Gregorio de Nisa, Burgos 2006, 715-720

"Paradiso":
Lucas Francisco Mateo-Seco - Giulio Maspero (Hrsg.), Gregorio di Nissa. Dizionario, Roma 2007, 445-446

"Peccato originale":
Lucas Francisco Mateo-Seco - Giulio Maspero (Hrsg.), Gregorio di Nissa. Dizionario, Roma 2007, 448-451

"Original Sin":
Lucas Francisco Mateo-Seco - Giulio Maspero (eds.), The Brill Dictionary of Gregory of Nyssa (Supplements to Vigiliae Christianae 99), Leiden- Boston 2010, 556-558.

"Paradise":
Lucas Francisco Mateo-Seco - Giulio Maspero (eds.), The Brill Dictionary of Gregory of Nyssa (Supplements to Vigiliae Christianae 99), Leiden- Boston 2010, 576-577.

Manfred Hauke – Paolo Pagani (Hrsg.),
Eternità e libertà,
Milano, 1998.

German Rovira – Manfred Hauke – Johannes Stöhr (Hrsg.),
Sedes Sapientiae.
Mariologisches Jahrbuch 8 (2/2004), 9 (1/2005), 9 (2/2005), 10 (1/2006).

Manfred Hauke – Michael Stickelbroeck (Hrsg.),
Donum Veritatis. Theologie im Dienst an der Kirche.Festschrift von 70. Geburtstag von Anton Ziegenaus,
Regensburg, 2006.

Manfred Hauke (Hrsg.),
La donna e la salvezza. Maria e la vocazione femminile (Collana di Mariologia 7),
Lugano, 2006 .

Manfred Hauke (Hrsg.),
Maria als Patronin Europas. Geschichtliche Besinnung und Vorschläge für die Zukunft (Mariologische Studien 20)
Regensburg, 2009.